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腾蛟起凤清风生,双体书韵白云遏

文章又名:《妙趣横生的云炉双体字花钱》


(相关资料图)

如果没记错,老万收藏的第一枚双体字花钱大约在2017年左右,题材是“皇敷五福、华祝三多”,因这种花钱古色古香,一面隶书,一面篆书,观赏性极强,并且钱文寓意颇深,书香气息浓郁,有值得钻研和挖掘的地方,从此之后便对双体字花钱产生了浓厚兴趣。

这枚皇敷五福、华祝三多钱购于某拍卖会,当时拍下并不贵,一万出点头,直径53.8mm,厚度3.7mm,重达57.2g,盘玩手感极佳。正面“皇敷五福”为隶书,背面“华祝三多”为篆书,两种书法体出现在同一枚钱币上极为罕见,这个品种铸量应该不大,目测存世几十枚。无论从钱文含义、字体书法,历史意义及存世量来说,双体字花钱在民俗钱币大家庭里鹤立鸡群,令人瞩目。

皇敷五福,“皇”是指皇帝,“敷”是指布施和给予。

五福:是指五种福气,清代最常见的一句吉语便是:五福临门。

“五福”说法,最早见于汉代的名著《尚书 洪范》:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”长寿、富贵、身体健康且心灵安宁、有美德、不遭横祸而善终,这是中国人对“福”最早的具体阐释。

由于避讳“考终命”,东汉桓谭于《新论·辨惑第十三》中把五福改为:“寿、富、贵、安乐、子孙众多。

再之后,五福演变得更加通俗易懂,五福代表:长寿、富贵、康宁、好德、善终。

长寿,是命不夭折而且福寿绵长

富贵,是钱财富足而且地位尊贵。

康宁,是身体健康而且心灵安宁,没有烦心事。

好德,是生性仁善而且宽厚宁静。

善终,是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间,即寿终正寝。

可以说“五福”是民间百姓对所有幸福美好事物的集合与向往。

古人说:“谁知得,平生高尚,五福自然全”,又道:“是是非非口即心,扫除人伪只天真。身全五福仍通贵,造物因公劝善人。”可见,要成为五福之人,自身的高尚是十分重要的,拿今天的话来说,一要守法,二要勤劳,三要讲道德、诚信,如果做到这些,那么五福离你也就不远了。

皇敷五福应该是赞美歌颂之词,意思是皇帝广施福泽,造福苍生之意,使百姓安居乐业,享受五福。

华祝三多:应由“华封三祝”演变而来的。华封三祝 典出《庄子.天地》:“尧观乎华,华封人曰:"嘻,圣人。请祝圣人,使圣人寿。"尧曰:"辞。"使圣人富。"尧曰:"辞。"使圣人多男子。"尧曰:"辞。"封人曰:"寿﹑富﹑多男子,人之所欲也,女独不欲,何邪?"尧曰:"多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。是三者非所以养德也,故辞。"”成玄英疏:“华,地名也,今华州也。封人者,谓华地守封疆之人也。”

庄子在《天地》这篇文章中,以晦涩拗口的文字记录了这样一件无聊的事:

帝尧相当于那时候的皇帝,这位帝尧兄在华州巡游,碰巧遇到了守卫华州封疆官员,这官员为了拍皇帝马屁说:咦,这位天庭饱满、地阁方圆、骨骼清奇的老兄不是圣人吗。请让我为您祝福吧。

帝尧:我看就没有这个必要了吧。

官员不等帝尧说完便手舞足蹈起来:啊,请求上天让这位圣人长寿吧。

帝尧说:请你不要这样说。

官员看马屁拍歪了,赶紧补充道:那我请求上天让你富有吧。

帝尧说:你看我像是差钱的人吗?

官员有些尴尬,但还是硬着头皮生拍:那我请求上天让你子孙繁多吧。

帝尧不耐烦说道:你这人怎么没完没了的?

官员说:长寿、富有、多子多孙,都是人们所希望得到的,而您偏偏不希望得到,这是为什么呢?

帝尧有点凡尔赛地回答道:子孙繁多就会使人增加畏惧和更多负担;富有就会使人招惹更多的祸事;长寿就会使人蒙受更多的屈辱;这三件事都不是可以用来滋长德行的,因此我不需要你的祝福。

马屁拍到了马腿上,原本挺无聊的一件小事,却被人记录下来,以华州封疆官员对帝尧的三个美好祝愿形成“华封三祝”的祝颂之辞,万万没想到这个词竟然成为经典,传颂几千年,人们以“华封三祝”为祝颂多寿、多富、多子孙之辞。在清代乾隆爷的极力推崇下,华封三祝这个词变得尤为盛行,出现在各类服饰、瓷器、家具、和民俗钱币上。

五福和三多几乎囊括了古人对幸福的所有幻想,寓意吉祥,无以复加,是人民表达美好意愿,祈求幸福生活的实物缩影。

和老泉友们交流,他们并没有把这枚皇敷五福、华祝三多钱纳入云炉双体字套花之内,他们认为这枚的风格更像贵炉,所以这枚钱就被孤立在云炉双体字套花之外了。

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某日去陆昕老师家做客,看到了陆老师收藏的一整套云炉双体字花钱,品相上乘,包浆一致,色泽诱人,老万当场就动了心思,使出浑身解数挖呀挖呀挖,无奈陆老师惜泉如子,不舍割爱,老万只能望泉兴叹。想当时盘玩这几枚大钱盘得太投入,竟然忘记拍照留影,此处只好用另一张图片替代。

民俗钱币应该有很多品种的炉别划分存在错误,比如苏炉和贛炉的区分,云炉和贵炉的区分经常容易混淆,我相信许多品种都存在误判,但谁也拿不出确凿的证据去证明谁对谁错,所以我们今天有许多品种的分类都是先辈们约定成俗的结果,只要有多数人认可了,后面的也就跟着这么叫了。

这四枚被钱币圈公认的云炉双体字套花便是约定成俗的结果,老万无从考证是否准确,从他们的风格、工艺、个头、铜质来看,应属同炉所出。它们分别是:

修道养寿、百岁壮容;

兰桂盈阶、云仍绕膝;

青钱万选、掷地金声;

弌門雝睦、四季平安;

陆老师说这四枚当中最稀少的是青钱万选、掷地金声,但整体来说这几个品种都不常见,单品种存世量应不超过二十枚,能凑齐一套者寥寥。

从陆老师家出来后便对这一套云炉双体字花钱朝思暮想,四处搜罗这几个品种,茫茫泉海,要找这几个稀少品种谈何容易。

早些年曾在古泉园地论坛见过一枚“兰桂盈阶,云仍绕膝”双体字花钱,记得那是一枚有着厚重包浆类似出土状态的钱,第一眼见到便被它的芳容所征服,立即发站内信询问,可惜那位泉友也是识泉爱泉之人不愿割爱。

经过一段时间寻觅,终于在某钱币网站拍卖区发现了它,由于强烈的渴望,导致当时对品相也没有太高的要求,这枚兰桂盈阶应该被上家清洗过,我相信很多泉友在爱上某一个品种时一开始都会犯下同样的错误,饥不择食,先搞下品种再说。这便是老万的第一枚云炉双体字花钱藏品。

上个月在微信朋友圈看到安徽一位藏友秀出来这枚兰桂盈阶钱,包浆熟美,字口深俊,品相完好,立即与其磋商索价,对方正巧也看上我一枚大花钱,双方都是爽快人,一拍即合,价格谈拢,两天之后收到了这枚俊俏的双体字,给这个品种升一下级。

正面隶书“蘭桂盈階”,背篆书“雲仍繞膝”,钱直径56.7mm,厚度2.5mm,重32g,状态喜人。

兰桂盈阶是指一堆儿孙围绕在身旁,“兰桂”指子孙后代,古句有“桂子兰孙”,兰、桂有異香,比喻美才盛德君子贤达,也指子孙登科致仕。“盈”是指笑盈盈、喜庆祥和的气氛,“阶”是指台阶。合起来看的意思就是:一群有出息的儿孙笑盈盈地围绕在台阶两旁,恭迎家长上台就坐,一派喜气祥和之气,画面感极强,用词精妙绝伦,不得不佩服古人的智慧,旧时常用于祝寿语。

云仍绕膝是指高高在上的达官显赫。云原本在天上,却还只是环绕在主人翁的小腿之上,可见被祝福的之人应是被众人高山仰止的大人物;“云”指青云,也有青云直上之意,寓意:高官厚禄,官运亨通,仕途通达。

这枚青钱万选、掷地金声应该购于2018年下半年,上海某拍卖会拍得,当时价格也还算合适,两万多。钱直径56.6mm,厚度2.6mm,重38g云炉外缘标志性的旋纹甚是诱人,唯一的缺憾就是包浆过重,掷地金声那一面已经被表面包浆起皮的残留物盖住了字口的风华,想洗又怕洗坏了,就一直这样凑合着,等待有机会升级。

青钱万选,典出《新唐书·张荐传》

张荐字孝举,深州陆泽人。祖鷟,字文成,早惠绝伦。为儿时,梦紫文大鸟,五色成文,止其廷。大父曰:“吾闻五色赤文,凤也;紫文,鸑鷟也。若壮,殆以文章瑞朝廷乎?”遂命以名。调露初,登进士第。考功员外郎骞味道见所对,称天下无双。授岐王府参军。八以制举皆甲科,再调长安尉,迁鸿胪丞。四参选,判策为铨府最。员外郎员半千数为公卿称“鷟文辞犹青铜钱,万选万中”,时号鷟“青钱学士”。

上面这段晦涩难懂的文字讲的是:唐朝工部侍郎张荐的爷爷张鷟,在唐高宗李治时考中进士,被任命为歧王李范府里的参军,因为他不善于巴结,官运一直不好。他想通过科举考试去解决官职问题,他一连考了八次,每次都是“甲科”均没有安排,人称他是“青钱学士”。

青钱,指初唐及盛唐时铸造的开元通宝中的一些由白铜铸成的钱。这种钱轮廓深峻,精美异常,当时称作青钱,由于通体发出青白色光泽,十分受人喜爱。员外郎张鷟,文辞华丽犹如青铜钱,万选万中,后以“青钱万选”比喻文才出众,屡试屡中。

后来在我们泉界,青钱万选又恢复了它最初的含义,指从一万枚钱币里挑出来最好的钱币收藏。如今年5月12日,钱币大藏家林志坚先生的清代钱币精品个人展便将主题定为——万选。由于这次展出了277枚精品清钱,他还巧妙地套用了“青钱”的谐音,一提到“万选”,不仅让大家都知道这些都是万里挑一的好钱,同时也自然而然地联想到“青钱万选”,暗指清钱。

掷地金声从字面的意思来看,很多人会理解成:把一枚好钱扔在地上,不仅不会碎裂,还会发出金石般的声响,证明铜钱用料精细,质地上乘。然而事实却不是大家想象的这样,古人的智慧总是凌驾在平庸之上!

掷地金声是比喻文章词藻优美。出自《晋书·孙绰传》:“卿试掷地,当作金石声也。”

这个词同样源于一个典故:晋朝人孙绰十分博学,擅长写文章。他在浙江会稽一带住了十多年,游览了浙江的山山水水。一次,他写成一篇《游天台山赋》,描写浙江天台山的自然风光。他对这篇文章非常得意,就把它拿给朋友范启看,并说:“你试着把它扔到地上,一定能发出钟磬那样响亮的声音来!”

谁知范启不以为然地说:“你忽悠谁呢?这是纸!”

孙绰说要不你先读读看,哪知范启读完之后赞不绝口,连连称道:“太好了,果然是掷地金声!”

后来,人们便用“掷地金声”来比喻文辞优美,声调铿锵;或是说话坚定有力,意义崇高。也说成“掷地有声”。

这枚修道养寿、百岁壮容钱去年购于古泉园地春拍,价格已接近十万。多年前在《花钱图集》上看到这枚气韵非凡的大钱时早已垂涎三尺,苦苦追寻多年,感恩在有生之年见到神龙现身,顶着挨饿的风险不惜重金收入匣中。

这个钱应该是这一套双体字里个头最大的,直径59.5,厚度2.6,重45.5,从数据上来看已实力超群,可以把它定义为这一套里的带头大哥。

《史记·老子列传》中记载:老子活了160余岁,老子的养生智慧,就是以其修道而养寿也。

《道德经》里讲:致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。

老子的养生关键是养精神。保持内心的淡然和平和才是最重要的养生法门。

老子讲:人法地,地法天,天法道,道法自然。真正的养生,人顺应天道自然,处于常态就可以了,这才是最健康的活法。

修道养寿的“修”指的是修为和行动;

“道”指的是自然法则和境界;

“养”指的是涵养和格局;

“寿”指的是最终的福报和结果。

百岁壮容是对“寿”的完美诠释,虽年已百岁,却依然是壮年的容貌,可谓神采奕奕、老当益壮。

一开始老万错把它看成了“修道养身”,后来仔细看才看清楚是个“寿”字,前面的“寿”字和后面的“百岁壮容”做了一个完美的承接,前后呼应,相得益彰。

修道讲的是什么?讲的是修心。道衍生天地,故而道广大宏伟;人存在于天地之间,属于天地的一部分,是万物之一,但又是万物中最为独特、最具有灵性的部分;我们承载的责任和终极目的便是做好天地之间的衔接,弥补天地之间的缺陷和不足,融入天地间,让天地万物和谐共生。为了完成作为“人”的使命,我们便要效法大地的厚重,以此为基础再进一步效法天的刚健,通过自身的修炼,最终成就自然而然的无为“道业”。

在收藏的道路上,阻挡老万前进步伐的并不是精力和学识,而是财力的窘迫,熟悉我的朋友都知道老万的家庭环境并不优越,收入微薄、勤俭持家,收藏对于老万这样的人就像双刃剑,即是精神鸦片,也是刮骨钢刀,稍微一冲动,全家就要跟着一起挨饿。收藏就是为未来种下一粒种子,期待苦尽甘来的那一天。

说从来没有羡慕过那些含着金钥匙出生的人,那是违心的话,老万认识的泉友中有几个大学还未毕业就已拥有百万级藏品,人各有命,而老万只能在社会底层苦苦摸爬,有钱谁还不知道买点精品玩呀,所以限制收藏眼界和格局的从来都是贫穷,而贫穷是自身能力不足造成的,不能怨天尤人,不卑不亢做好本分,玩好能力范围以内的东西足矣。

既然研究民俗钱币文化,就更应该去学习古人的智慧,所谓修道养寿即:修心、悟道、顺其自然,讲的便是无为的心境,有了这种豁达的心态,那我们在逆境中便能随遇而安、怡然自得啦!

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云炉双体字套花中的弌門雝睦、四季平安花钱老万曾经遇见过一枚,自从搞钱币收藏后,衣兜经常是比脸还干净,饥不裹腹是人生常态,碰见这枚钱时正好余额不足,等咬牙攒够了钱再去追问,美泉早已易主,留下一声叹息。但这并不影响老万欣赏、研究这枚大钱。

这枚钱的第一个字经常被人误读成“满”字,其实“弌”字是古代繁体的“一”字,“弌门”在这里指一大家子;钱文上的“雝(yong)睦”实际上是“邕睦”的繁体字,邕睦是指和睦。

《晋书·王湛传》:“恭顺无为,则盛德日新;亲杖贤能,则政道邕睦。”

这句话是指:当皇帝的总想当老好人就办不成事,只能留下好口碑。只有亲自鞭策群臣,官员们才能团结一心为国效力。

《旧唐书·孙伏伽传》:臣闻性相近而习相远,以其所好相染也。故《书》云:“与治同道罔弗兴,与乱同事罔弗亡。”以此言之,兴乱其在斯与!皇太子及诸王等左右群僚,不可不择而任之也。如臣愚见,但是无义之人,及先来无赖,家门不能邕睦;及好奢华驰猎驭射,专作慢游狗马、声色歌舞之人,不得使亲而近之也。此等止可悦耳目,备驱驰,至于拾遗补阙,决不能为也。臣历窥往古,下观近代,至于子孙不孝,兄弟离间,莫不为左右乱之也。愿陛下妙选贤才,以为皇太子僚友,如此即克隆盘石,永固维城矣。

上面这段话记载的是唐初大臣孙伏伽对唐高祖李渊说的一段话,大概意思是说:作为臣子,我知道跟什么人在一起时间长了就会变成什么样,你选皇太子和他身边重用的大臣千万不能太随意,一定要慎之又慎,一旦重用那些不讲道义的人,家里就会乱作一团。那些只会做表面文章的人不要让他们担当重任,你看古代那些子孙不孝,皇子兄弟之间反目成仇的,都是因为皇子身边的近臣在搞鬼作乱。所以皇帝如果选到品德高尚的贤才来辅佐皇子,皇室的江山才能坚若磐石,永远坚固不倒。

原文中用到了“家门不能邕睦”,也就是家庭不能和睦,兄弟反目成仇乱作一团的意思。反之,家门邕睦就是指家庭和谐、和睦。

四季平安比较好理解,是指一年四季都平安无事。

总算把云炉双体字四枚钱币都聊完了,对于文化程度不高的老万不得不说是一项挑战,文中如有疏漏不足之处还望各位师友多多批评指正。不知不觉又写了五千多字,有时候写文的快乐甚至超越了获得藏品本身。每个人的环境和条件都不一样,嫉妒别人只会徒增烦恼,学会欣赏是一种智慧。有时间看图、翻书、查资料,多搞搞钻研也未尝不是一件美事。中华民族在五千年的历史长河中,创造了辉煌灿烂的文化,传承、弘扬民族文化责无旁贷,愿为中华民族伟大复兴贡献一份力量。

霸泉老万

2023年6月6日

本文标题《 腾蛟起凤清风生,双体书韵白云遏》

改自《滕王阁序》,腾蛟起凤是形容辞藻华丽,钱文内涵丰富、寓意深远,看见钱文上的词 如沐清风般舒爽。

羲之笔下千秋韵,兰亭地上万种情。双体字上两种书法如神来之笔龙飞凤舞,呈现出不同的风韵,精美的书法像是将天上飘动的白云都凝固住。这里的“云”又暗指云南。

原文:爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。

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